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由境界形上视阈出发:张载、康德、海德格尔比较

引用
康德哲学虽然不能说就是境界形而上学,但他的道德绝对(无侍)命令、甚至道德宗教信仰则不能不说是一种至上境界。然而,他对上帝的公设和信仰则有外在形而上学之嫌。张载哲学属于境界形而上学,其中含有本体、工夫、境界三者同一的思想,但工夫还是第一位的。海德格尔哲学则是彻底的境界形而上学,其中的“存在”就是境界,而“此在”在“时间”中对“烦”、“死”的“思”,直接面对生命存在,寻找本真和自由。他们的思想虽有相异,但也相通,可以互补。他们都在思考生命的问题,他们关于生命学问的思想可融于我们当下的“存在”当中。

境界形而上学、张载、康德、海德格尔

B244.4;B516

国家哲学社科基金重大招标项目10&ZD061

2012-04-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

115-121

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孔子研究

1002-2627

37-1037/C

2012,(1)

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