李退溪与奇高峰关于四端七情的论辩
关于四端七情,中国儒学很少将其联系起来,亦很少探究其问之关系.而此一问题,则是朝鲜儒学一重要问题.如果说,程朱心性论的特点是将性与理气联系起来,以理气解说性,从而有天地之性与气质之性的分别,那么,退溪心性论的特点则是进一步将情与理气联系起来,以理气来解说情,从而对”四端”与”七情”做出区分.朱子虽将四端七情与理气联系起来,但以理气详解四端七情,实得益于退溪.
李退溪、理气、四端七情
B313.3(亚洲各国哲学)
2009-11-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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