期刊专题

良知的实现——从本体视角评王守仁的”良知”论

引用
王守仁的”良知”论,在明代中后期的思想界掀起轩然大波,影响久远.概而言之,在王守仁看来,”良知”是”虚灵明觉”的心之本体,是天理之”昭明灵觉”,是”灵昭不昧”的”天命之性”;”致良知”即是”格物致知”、”知行合一”.”心即理”、”知行合一”是阳明学哲学思想的出发点,”致良知”是其哲学思想的核心,”万物一体之仁”则是其思想体系的理论归宿.

王守仁、知行合一、心即理、致良知

B248.2

2009-05-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

38-49

相关文献
评论
暂无封面信息
查看本期封面目录

孔子研究

1002-2627

37-1037/C

2009,(2)

相关作者
相关机构

专业内容知识聚合服务平台

国家重点研发计划“现代服务业共性关键技术研发及应用示范”重点专项“4.8专业内容知识聚合服务技术研发与创新服务示范”

国家重点研发计划资助 课题编号:2019YFB1406304
National Key R&D Program of China Grant No. 2019YFB1406304

©天津万方数据有限公司 津ICP备20003920号-1

信息网络传播视听节目许可证 许可证号:0108284

网络出版服务许可证:(总)网出证(京)字096号

违法和不良信息举报电话:4000115888    举报邮箱:problem@wanfangdata.com.cn

举报专区:https://www.12377.cn/

客服邮箱:op@wanfangdata.com.cn