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诠释与索隐——傅山评荀子思想的性质和特征

引用
傅山在<四书五经>被奉为正宗,诸子文本被排斥在正宗之外时,高扬子学,认为诸子书蕴含奇与鸷的性格,可以明志、见道、取节,而开出新生面.傅山对具有先秦学术思想总结性的荀子思想特别关注,他的<荀子评注>和<荀子校改>两书,既训诂考证,又发挥义理,深得要旨.其诠释方法:一是取是去非,求索本义;二是融会汉宋,实事求是;三是通子明道,推究演申,以开出子学文本新的生命智慧.他认为诸子话语是某一思想的萌芽状态,并未给出明确、完整的论述,而需要理解者、诠释者在体贴诸子本意的基础上加以推究、演申,而开出新生面.傅山认为,荀子思想非墨而又近墨,并将儒墨作了比较;"近于法家、刑名家"之处,并对法家思想中尊王贱侯、君贵民贱思想进行批判.

荀子、求索本义、融会汉宋、通子明道

B249.9

国家社会科学基金05AZX003

2009-04-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

41-48

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孔子研究

1002-2627

37-1037/C

2009,(1)

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