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孔子诗学的人类学范式——”诗可以兴”重释

引用
”诗可以兴”作为人类”轴心时代”所创造的诗学范式,与西方人类学批评存在巨大的差异,奠定了中国诗学的人类性探索的基础.”兴”的本义是祭祀礼仪,孔子首次提出”诗可以兴”这个诗学命题,是将<诗经>的功能与祭祀作用相提并论,不是在宗教的迷狂中而是从对祖先的崇拜中寻求精神文化原型;”兴”的内在意义就是”复礼”,精神文化原型不是回归到人的原始自由状态,而是呼唤人的理性精神的勃发;”兴”在形式上”托物于事”.”草木鸟兽”等自然物象作为精神文化原型的外在形式,不是泯灭人的情感成为精神考古,而是在与人的情感的会通中形成的,具有审美特质.

孔子、兴、人类学、祭祀、理性、审美

B222.2;I222.2(先秦哲学(~前220年))

2008-12-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

34-42

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孔子研究

1002-2627

37-1037/C

2008,(5)

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