对葛瑞汉和陈汉生先秦哲学"理性"的考察
运用"理性"概念来诠释先秦哲学的确有助于揭示中国思想的特点,但同时也揭示不同学者对此概念运用的任意性.无论是葛瑞汉对中国古代哲学中存在理性论辩的宣称,还是陈汉生对中国古代哲学中没有"理性"概念的断言,都仅仅从两个不同角度说明西方对"理性"的传统定义并不能完全概括东西方的相应经验.这一解释模式所揭示的,不是中西方思维方式的差异,而恰恰是西方概念体系的局限.
先秦哲学、思维方式、理性
B22(先秦哲学(~前220年))
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
96-104