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论罗从彦的内圣外王之道

引用
罗从彦是道南学派的杠鼎人物,他上承程杨,下启李侗、朱熹.他发挥程颐、杨时的"仁体义用"说,主张体用不离,仁义兼隆,爱畏并施.内圣工夫的目标,是求道明道,即由内圣的心性修养到外在的忠义道德品行,其过程是合一的.他以静中体验未发,即以身体之,以心验之,收敛心性,探索本源,以洞见道体.他撰<道尧录>,即遵尧舜禹汤王道之治,反对霸道,辨王霸的标准是"以德行仁",抑或还"以力假仁".但自孔孟以后,王道就中断了.怎样行王道之治,关键是为君品德,首务是正君心.人君自正心,就应淡而无欲,无欲而心正.君心正就可正朝廷;朝廷要尽教化之责,营造知廉耻的社会氛围;朝廷正就可正百官,官应以正直忠厚为本,立身以名节忠义为本;百官要以爱民、爱国、爱君的情怀,而正天下,国家就会兴旺发达.

内圣外王、未发已发、王道霸道<遵尧录>

B82-051(伦理学(道德哲学))

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

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孔子研究

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