早期儒学语境中的"时"范畴析解
"时"是早期儒家构建其"内圣外王"人格价值理想的核心范畴之一.在早期儒家的话语系统中,"时"以"时遇"、"时命"等外在于价值主体的客观条件和异己的力量,以中介的形式与价值主体一起对儒家人格价值理想的实践发生不容忽视乃至是决定性的作用,并不断地内化为一种主体价值选择的方法论原则--"时中"和一种集大成式的人格理想境界--"时圣".早期儒家对于"时"由非主体范畴向主体性范畴转化的认识,充分体现了儒家注重实践理性的思维特征.
时、时遇、时命、时中、时圣、内圣外王
B222(先秦哲学(~前220年))
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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