儒家成德精神动力的心理学分析
儒家是要成德的.儒家为什么要成德?这就是儒家之所以为儒家的精神动力问题,从心理学看则是动机问题.儒家成德的精神动力源于孔子"以德配天"的天命思想."以德配天"的思想一方面为成德找到了外在本原依据,另一方面也彰显了人的主体性.但面对天不应德的现实,孔子虽然以盲目命来化解,但儒家的成德内在合理性毕竟受到怀疑.先秦儒家通过"时"来化解这种质疑.后儒则逐步从外在预设向个体内在、本然性方面转换,逐步形成了以张载为代表的人的内在本原成德观.虽然如此,面对成德过程中的诸多不确定性,外在的盲目命思想一直保留下来.这样内在本然成德动力和外在"际命"化解的思想从内外方面使儒家成德动力得以维系和作用.
儒家、成德、精神动力、心理学
B222(先秦哲学(~前220年))
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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