《大学》"格物"解平议

摘要：

探求"格物"本义,不仅必须遵循以同时同类文献相证的治学方法,还要了解古人心性修养的认识论特点.在众多的解释中,章太炎之说较能切合经义,曲尽本原.其失在于"诚意"下衍出独立的"慎独"义,将其提到与八目相同的地位来看待.饶宗颐之失是未能严格将以经证经的原则贯彻始终.表现有二:一是以二歧之说解经,笼统言之,不悟其矛盾之处;二是牵引他说,增添经义,未能紧扣本经.裘锡圭以所谓战国时代新的认知思潮来解释"格物",是不符反映唯心认识论的"格物"本义的.

关键词：大学、格物、儒家、心性

分类号：B222.1(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：51-55