曾国藩论“熟”
“熟”，是中国文化一个极富意蕴的概念。曾国藩的“熟”辨，也别具一格。曾国藩论“熟”，取“先立定规模后求精熟”和“仁亦在乎熟之而已”，为“熟”之路向；讲“熟仁有恒”和“熟仁有悔”，确立“熟”中应有的“几”因素；窥“熟中有志性”和“熟在有通性”，引“熟”走向种审美意境和自由境地。曾国藩的“熟”之境界中包蕴种深刻的成熟意识，在成人成文成万事之中。同样，在讨论“熟”中，使儒道(庄子)在各自的熟境理念中引向种共同旨趣。
曾国藩、熟辨、熟境
B25(近代哲学(1840~1918年))
2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
110-118
