符合论与融贯论之争——浅析逻辑实证主义的真理观

摘要：

通常看来,语句的真就在于其与事实的相符合,“什么是事实”是符合论的关键,逻辑经验主义者认为观察语句是对经验事实的表达,并坚持符合论的观点.但随着对观察语句定义的不同,也产生了两种不同的真理观,即符合论和融贯论.石里克认为观察语句是对事实的直接描述,因此坚持符合论的观点;卡尔纳普认为观察语句并不是科学系统的唯一决定要素,除此之外还有约定的因素,因此他既主张陈述和观察的符合又赞成观察语言和理论语言之间的融贯.而纽拉特反对观察语句是对事实的纯粹表达,因此主张融贯论的真理观.但对于复杂的科学实践而言,观察语句中总是掺杂着理论,因此单纯的符合论是无法实现的.所以符合论和融贯论是两个不同的层次,符合论表明了知识的基础,为科学提供了基本的事实内容,而融贯论则体现了科学语言的系统性和复杂性.这两种真理观并不是不相容的,包含了符合论的融贯论更符合科学的实践状况.

关键词：观察语句、符合论、融贯论、逻辑实证主义

所属期刊栏目：38

分类号：B151(现代哲学)

资助基金：国家社科基金西部项目“批判哲学的现象学研究”;兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助:“维特根斯坦哲学与人工智能”

在线出版日期：2021-04-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：71-75