康有为近代文化观的逻辑起点和最终归属

摘要：

康有为以凌厉的气势对古文经学进行了无情的鞭挞和解构,打破了旧有文化格局,并借助对公羊派经学理论的运用,使得康氏在当时封建顽固势力极其强大的情况下得以公开地将西方资产阶级文化观中的某些有用的价值引入中国的思想文化界,从而冲击了传统的文化价值观,为资产阶级文化精神的确立奠定理论基础.站在会通中西文化价值观念的立场处理中学与西学、中国传统文化与资产阶级文化之间的关系,使康氏的近代文化观具有鲜明的政治性和时代性与适宜性并存的特色.但在处理中国文化的民族性问题上由于历史文化的积淀使得康氏无法超越"以孔学、佛学、宋明理学为体,以史学、西学为用"的底线.

关键词：康有为、近代文化观、逻辑起点、最终归属

所属期刊栏目：22

分类号：G12(中国)

在线出版日期：2005-10-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：79-81