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我们如何认识教育世界

引用
在一般认识中,实在论和后实在论都认为认识对象是独立于认识主体的客观实在,认识过程就是寻求与这个实在相符合的过程.但这个实在并不是自明地存在,而是人类推理的结果.现象学要求悬置这个推理的实在,采取更加自明的存在论方式.教育现象学秉持这种观点,首先确立了认识教育世界的起点,即我们身处教育世界之中,并通过与它打交道来认识它.在认识内容上,我们最先获得的是不容怀疑的体验,这也是人存在的最直接的明示.认识教育世界,其目的是为了获得教育本质.这种本质不是传统意义上通过归纳、抽象形成的,而是从教育体验中直观得到的,中间不需要任何中介,从而在根本上保证了教育认识的可靠性.

教育现象学、教育世界、认识、教育体验、直观、教育本质

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2016-11-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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教育研究

1002-5731

11-1281/G4

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2016,37(9)

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