名言及其意义的生成与消解——唯识学的语言哲学论析

摘要：

唯识学在认可了“真如”即最高真理不可言诠的立场之前提下,将其理论重点放在了追究“名言”何以生成的问题上.在唯识师看来,正因众生心体(阿赖耶识)所蕴藏的“名言种子”之“现行”方才有了虚妄分别而假立的外在世界.而“名言种子”的生成则是“熏习”的结果.经修行而证得的“真如”是离言的、不变的“体性”,心之解脱便首先是从由语言所构成的意义世界中脱离身、心.

关键词：唯识学、心体、阿赖耶识、名言熏习、三性、相名五法

分类号：B946.3(佛教)

资助基金：国家社会科学基金;国家社会科学基金

在线出版日期：2018-07-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：24-30