神圣的死亡——奥古斯丁《上帝之城》中的死亡观
奥古斯丁在《上帝之城》中系统地阐明了其死亡观.这一死亡观结合了奥古斯丁的基督教信仰和哲学的理性,是对多纳徒派和帕拉纠主义者针对殉道问题攻击教会以及罗马人民遭受残酷死亡的回应.神圣的死亡起源于人类的原罪;有第一次死亡和第二次死亡之分;信徒可以免于第二次死亡;自杀是不可赦免的罪;殉道神圣与否的关键在于上帝的指示.奥古斯丁的死亡观具有重要的神学和哲学价值,促进了基督教思想的统一,给罗马人以来世的期盼.
奥古斯丁、死亡观、《上帝之城》、原罪、殉道
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K503
2018-08-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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