期刊专题

10.3969/j.issn.1671-7023.2005.02.015

试论告孟之"不动心"的区分

引用
告子"不动心"境界乃为义理上的,孟子"不动心"是包含义理层面的人格修养境界.对于"不动心"之心,告子所指是情感心和认知心,孟子的则是道德理性之心.告孟"不动心"境界不同的原因在于孟子反对告子达到此状态的"不得于言,勿求于心"之进路,从而主张"知言",义由心生,重在发挥心的德性和知性双重作用以明辨天下言论.告子主张以外在规范之"义"量度天下之言,认知心次于外在之义.告孟对于"言"与"心"之关系、"心"和"义"之内涵的理解不同,源于他们在人性论和"义"观点上的分殊.

言、心、义、不动心

19

B22(先秦哲学(~前220年))

2005-08-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

77-82

暂无封面信息
查看本期封面目录

华中科技大学学报(社会科学版)

1671-7023

42-1673/C

19

2005,19(2)

专业内容知识聚合服务平台

国家重点研发计划“现代服务业共性关键技术研发及应用示范”重点专项“4.8专业内容知识聚合服务技术研发与创新服务示范”

国家重点研发计划资助 课题编号:2019YFB1406304
National Key R&D Program of China Grant No. 2019YFB1406304

©天津万方数据有限公司 津ICP备20003920号-1

信息网络传播视听节目许可证 许可证号:0108284

网络出版服务许可证:(总)网出证(京)字096号

违法和不良信息举报电话:4000115888    举报邮箱:problem@wanfangdata.com.cn

举报专区:https://www.12377.cn/

客服邮箱:op@wanfangdata.com.cn