中国现当代文学经典的海外塑"相"

摘要：

围绕中国现当代文学经典化诸问题的争论涉及对文学之"相"的不同理解,我们通常存在两个向度的阐释.第一种阐释向度基于对柏拉图"相论"本质主义的理解,认为"相"的世界是存在于现实世界之外的世界,"相"是现实世界塑造的依据,它规定了事物的存在,事物又"分有"了"相".那么所谓文学之"相"即标识着文学对"相"之世界的本体化再现,是一种对"相"的超感性洞察,而这种显影了"相"之世界的文学则达到了一种理想型态,因此,由"相"而生的"文学经典"即是对一种文学理想型的体认.第二种阐释向度则指向对前一向度所示观念的反叛与挑战,呈现出反本质主义的倾向.他们认为文学之"相"需必然地放置于多元化的场域中作出理解,而这种彰显了非本质的、形形色色的"相"的文学则堪为文学之经典,换言之,经典的生成需要更为多元化的语境.

机标关键词：中国现当代文学、当代文学经典

分类号：I206.7;I06;G642

在线出版日期：2023-03-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：184-187