形成过程与体系建构:"醇而肆"审美风貌理论初探
中国文学"醇而肆"审美风貌理论尚未为学界所注意."醇而肆"理论体系的形成,可追溯至清初徐元文《王阳明先生全集序》所建构的"浩然之正气"本体论、"养以充之"工夫论和儒家旨归价值论.对徐元文的文章进行探索可以发现,该理论体系经由韩愈创生,苏轼、朱熹发展,徐元文建构而成的清晰脉络.徐元文又得同期魏禧、李光地的理论言说所羽翼."醇而肆"的价值旨归,在韩愈那里是儒家义理为主以成"醇"、融合《庄》学等百家以为"肆"的理论存在;中间经苏轼"浩然之气"《孟子》学和朱熹"阳德刚明之气"《易》学本原追问,尤其魏禧《中庸》学的"中"发而"逾节"成"醇而肆"的论述,其儒家价值旨归得以确定.通过对"醇而肆"与"中和"的辨析发现,"醇而肆"与"中和"一样,是儒家关于文学审美风貌的基本理论.
中国文学、徐元文、醇而肆、审美风貌
I206.2
教育部人文社会科学研究项目19YJA751015
2023-03-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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