牟宗三对康德"物自身"学说的改造及其内在问题
牟宗三改造了康德的"物自身"学说,对这一概念予以实体化和价值化,将康德那里"3 +X"的结构转化为"心体物用"的结构,进而将"本体界"等同于"价值世界".牟氏在以上的改造过程中,一方面混淆了康德哲学的语境和神学的语境,另一方面混淆了"时空中之物"的有限性和"上帝所造之物"的有限性,因而不能令人信服地证明"物自身是一个价值意味的概念".这种"价值优位"的立场来自于儒家传统,在现代性的语境中成为"价值的泛化",而儒家思想的现代发展必须克服这种倾向,尊重事实世界的独立性.
牟宗三、康德、物自身、价值优位
B261(现代哲学(1919年~))
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"牟宗三与儒家哲学传统的现代重建"NKZXB10140
2011-05-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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