自我观与自他观——"中国哲学"言说方式之反思
"A是B"这种语言结构呈现出来的是宾词B,据此,本文指出"中国哲学"的"中A是西B"这种言说方式潜藏着严峻问题,它是自他观我(以西解中).如果没有自我观我(自我解释)作为基础,自他观我不但不能理解古典义理学,不能维护本有文化自性,而且不能帮助引进西方文化.回顾佛学东渐初期与其在中国确立后所采取的言说方式,本文认为,对本有文化与外来文化都应该首先分别进行自我解释,然后才可以用一者解释另一者.
自我观、自他观、生存语言、言说方式、"中国哲学"
B25(近代哲学(1840~1918年))
2010-04-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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