10.3969/j.issn.1000-5455.2006.06.008
再论《文心雕龙》的朴素唯物主义性质及其统一性
著名学者王元化把<文心雕龙>的"道"、"太极"、"道心"、"神理"等理解为魏晋玄学的"本无"--主宰宇宙变化的"绝对精神",是神秘不可知的;而且认为该书对"圣人之心"的作用作了"荒诞的夸大",故其理论体系属于客观唯心主义,并存在体与用的矛盾.本文主要通过文本论证<文心雕龙>之道是可以认识的,不应等同于玄学神秘虚无的"本无",而且全书贯穿朴素唯物论思想,其总论即"枢纽"论与文体论、创作论是统一的,不存在体与用的矛盾.
<文心雕龙>、道、神理、质与文
I209;I02
2007-02-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
44-50,66