甄真贾假《红楼梦》(下)
@@ 假语存--百年事业总非真说完了真(甄),让我们再来看看假(贾).在<红楼梦>一书中,作者曹雪芹出于某种特定的创作动机,把真假同置于一个相生相克、相反相成的复杂关系中进行艺术化的显现,由此便形成了分别由甄士隐和贾雨村这两个人物担纲的甄、贾两大形象系列及在此基础上建构起的真、假两大价值系统.如果说,甄士隐所代表的真系列因与作者的价值取向相一致而被赋予了一种正价值的话,那么,以贾雨村为代表的假系列则因与曹雪芹的价值观相悖而被赋予了一种负价值,其中渗透了作者的否定性情感.贬假(贾)而褒真(甄),这既是曹雪芹的创作初衷,是他对<红楼梦>一书进行价值建构的主要手段,同时也是我们在诠释曹雪芹的真假观时一个不容置疑的原则性立场.
曹雪芹、甄士隐、贾雨村、红楼梦、否定性情感、形象系列、价值建构、价值系统、价值取向、创作动机、创作初衷、正价值、艺术化、假语存、价值观、负价值、渗透、人物、诠释、基础
I20;K20
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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