10.16382/j.cnki.1000-5560.2015.04.010
直通他心的“刹车”:五问具身模拟论
直接社会知觉立场在认识论上质疑了基于理智主义的他心观。理解他心不是像后者所预设的“心智思考另一个心智”,而应被视为“具身心智知觉另一个具身心智”。作为直接社会知觉的实体理论,具身模拟论强调对心智模拟的核心概念进行再利用,经由镜像神经元活动产生的运动模拟,以一种直接的、自动化的、前反思的加工方式来通达他心。然而,这个模型面临如下五个问题:相似的大脑-身体系统并非社会互动的必要条件;自身运动能力并非理解动作意图的必要条件;镜像神经元经典实验的解释并非不可兼容于心智化;具身模拟并非是在刺激贫乏而是在刺激丰富背景下产生的;镜像神经元是联想学习而非自然选择的产物。
他心问题、直接社会知觉、镜像神经元、具身模拟
P64;B84
浙江省高校重大人文社科攻关计划项目“神经科学与现象学对话中的他心问题研究”2013QN003。
2016-06-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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