孔子的诗教:《诗》教何以成为一种教化

摘要：

《诗》是孔子所编订的文本之一,在后来儒家的传统中形成了一种"诗教"传统.在此就需要讨论一个问题,孔子的《诗》教何以成为一种教化.这里核心在于《诗》的本质与教化是否一致.教化是这样一个过程,即是化单一为普遍的过程.而就《诗》而言,可以分为三个部分:一是"情",即诗咏情;二是"言",所谓"不学《诗》,无以言";三是"思",即是《诗经》中所蕴含的"微言大义".在诗之"情"中,有作为单一物的"情欲""情绪",以及作为普遍物的真情.《诗》通过对情欲和情绪的扬弃,使学者对"天涯共此情"的真情进行把握,从而化掉了单一的方面,获得了普遍性的规定.就"言"的方面,《诗》通过优美的语言促使单一的对象从个体之域走向公共之域,成为普遍物.而"思"则是以"喻"的方式,主要是主体的领悟和阐释,使得"道"向主体自身敞开,这就使得处于幽暗的直接性之中的"道"走向了现实的普遍性,在主体的"思"中澄明和彰显.由此可以看出《诗》本身就具有教化的本质.

关键词：《诗》、教化、情、言、思

分类号：B222.2(先秦哲学（~前220年))

资助基金：河南省高等学校青年骨干教师培养计划;河南省高等教育教学研究与改革实践项目;河南省首批课程思政项目

在线出版日期：2023-08-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：99-104