因"观"生"境":王国维戏曲意境说的创构与生成

摘要：

"观"是贯穿王国维戏曲意境说生成历程的重要概念.中国美学中的"观",是一种强调身体-主体的知觉思维,是心观而不是目观,审美意境的生成正是源于内观的心象聚合.从《人间词乙稿序》到《宋元戏曲史》,王国维将"观"与意境的创构和生成联系起来,揭示了戏曲意境说生成的内在理路.在第一阶段,王国维用"能观"界定意境,并将"观"视为意境创构与生成的基础和前提.基于观物和观我,王国维将意境区分为意与境浑、境胜、意胜三种.然而,不论是观物还是观我,都是在情景、主客、物我二分的关系中讨论文艺审美.所以到了第二阶段,王国维不再重点关注意境,而是通过拓展观我和观物,将境界提升为文学审美理论中的本体论.基于"有我之境"和"无我之境",王国维建构了强调"真"和心境的境界说理论体系.在第三阶段,王国维以境界说为基础,跨越式地将"真"和"自然"应用于戏曲的文学批评上,提出了戏曲意境说."真"和"自然"在本质上是借由"观"所产生的审美效果.王国维虽然受到西方哲学美学思想的影响,但从心观对于意境生成的建构作用来看,其戏曲意境说仍根植于中国传统美学精神.

关键词：王国维、观、戏曲意境说、真、自然

分类号：I206.5

资助基金：湖北省普通高校人文社科重点研究基地武当文化研究与传播中心项目17wdjd007

在线出版日期：2022-08-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：105-112