10.3969/j.issn.1003-8477.2019.03.016
论《性自命出》心导情气的道德教化思想
《性自命出》篇提到了"情","情"的情感意下降到次要地位,受到重视的是"情"的情实本真意,情的地位受到高扬.但是人情容易出现偏失,出现极端.这由于心没能执着定向,没能正确地取于情性而发之,以致偏离了本真自然之情.用心来导情气,使情顺适无碍地发出来,用礼乐、积习等范导情,使情贯穿于礼乐、积习,这样礼乐宜情、情助礼乐,礼乐与情达到了完美融合,从而实现道德教化功能.
真情、情实、心志、礼乐
B223.9(先秦哲学(~前220年))
2019-04-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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