从清华简《保训》谈《楚辞》之"中"

摘要：

清华简《保训》之"中"与《楚辞》之"中"具有高度相似性,两者可相互印证.关于《离骚》"节中"的解释,以往学者各持己见,迄无定论.从《保训》来看,"节中"应即"求中""假中"之义.《保训》表明舜是"中"德的代表人物与传承者,也昭示了屈原向舜陈词而"求中"的历史渊源;《保训》的"中"与"忠"通假,义即"忠正、忠贞",强调"忠于民事".《保训》"忠于民事"的忠德观,揭橥了屈原对鲧、伍子胥等历史人物高度赞赏的缘由;《保训》"假中于河"之"河"应是《天问》"该秉季德"之"季",即殷人先祖"冥"."季德"之"德",实指"中正、公平"的"中"德.

关键词：清华简、《保训》、《楚辞》、屈原、"中"德、忠

分类号：K877.5;B22(中国文物考古)

在线出版日期：2021-06-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：117-128