10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2021.01.14
海昏侯墓新出文献与汉代“经传合编”问题
传统观点认为,汉代经传皆别行,东汉才开始出现经传合编的现象.海昏侯墓新出土的《诗经》和《春秋》简则提供了西汉时期经传合编的典型例证.海昏侯本《诗经》采用随文训诂形式,与今本《毛诗》同,注是经的附庸,这种合编形式可能是早期解经的基本模式.海昏侯本《春秋》经传是比较典型的经传合编,与今本《公羊传》基本相同,由此可见经传合编不晚于西汉中后期.但这种形式最初可能仅限于民间流行,在官方层面经传仍是别行.东汉的马融以经传合编的形式为经作传,后世引以为法,经传合编遂逐渐取代经传别行.探明经书文本的别行与合编问题,对于研究经学史和古代文献形制的发展流变具有重要的学术价值.
经传别行、经传合编、经学、海昏侯、汉代
K878.8(中国文物考古)
2021-04-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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108-114