10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2021.01.05
慎到的“齐物论”
“齐物论”是先秦诸子关注的一个普遍论题,慎到等人持有不同于庄子传世的“齐物”思想.《庄子·天下》评述了慎到的“齐物论”,为理解慎到的思想提供了新视角.慎到“齐物论”的思想基础是“齐万物以为首”,如果以君王为齐物主体,以“法”为齐物标准,以民情为齐物对象,以因循为处世态度,则可将道家的“齐物论”转换成法家的“齐民论”.慎到“齐物论”的思想实质就是法家“齐民治国”的政治理论,为法家治国提供了理论基础和方法论.但由于慎到“齐物论”兼有“法”的主宰性和主体的无我无知等特征,其思想存在“身心分裂”“尚法而无法”“蔽于法而不知贤”和“有见于后无见于先”等矛盾.
慎到、齐物、因循、道、法
B226.3(先秦哲学(~前220年))
2021-04-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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