性本善非向善或者可善--再论孟子的性善论
孟子的性善论是先秦以来关于人性论的诸多界说中影响最为深远的观念之一，尤其是在儒家的传统之中。由于孟子在儒家的地位和作用，对于孟子人性论的相关讨论，自先秦以来，可以说是非常丰富的。在近来关于孟子性善论的讨论中，性可善论和性向善论是两种具有代表性的和影响力的观点。本文从梳理孟子关于性善论的文本论述出发，认为孟子所谓的性善论，是性本善，即人天生具有德性，孟子是以性本善的方式来确立人作为一个类存在的价值和意义，从这个角度来说，人性必须是本善的，而非向善或者可善。
孟子、性善论、可善、向善、本善
B222.5(先秦哲学（~前220年))
2014-04-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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