10.3969/j.issn.1002-3828.2013.04.019
政治之善何以可能--墨子民生政治思想对当代社会公权规约的启示
战国时期诸侯争霸,战祸频繁,值此境遇下民之所想、民情如何与民之利益何在,关乎民生,乃人之天赋本性,是为民性。墨子认为“民生为甚欲”,政治当以便于民“生”为旨归,关注天下百姓的生存环境,止争息乱,“一天下之和”;同时,为政还要下通民情,“明民之所是所非”,“信民、爱民”,从而实现“政通人和”;而政治之义在行“利民之治”,谋天下百姓之利。若此民性可彰、善政可为。以此为鉴,功利民生确应成为当下执政党的道义性担当,并以此引领权力的规范运行,防止公共利益的异化,让“权为民所用”带来“令人愉悦的经验感受”,权力之善才能善待民性而富有“生活”意义。
墨子、“一天下之和”、通民情、民生关怀、民生政治
B224(先秦哲学(~前220年))
教育部基金项目“和谐社会进程中公共权利制约与干群矛盾化解研究”项目号11YJA710057;江苏省社会科学基金项目“妥善处理社会矛盾目标下的公共权力制约路径研究”项目号12ZZD011;南京工程学院创新基金重大项目“社会矛盾化解与公权制约的路径选择研究”项目号CKJA201206的阶段性研究成果。
2014-01-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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