重构“思想史”的新范型——评晁福林《先秦社会思想研究》

摘要：

"一切历史都是思想史."[1]302-303英国历史哲学家R.G.柯林伍德提出的这个很有名的命题,在相当长的一段时间内,常被希望"重写"或"改写"的人所引用.那意思是说,一切的历史,都是历史学家自己心灵中重演过去的思想.由此,历史的基础不是史实而是学者主观世界中解释历史的思想,于是也就有了不断被"重写"的必要.柯氏的这个命题与他所承继的意大利历史学家贝奈戴托·克罗齐(B.Croee)"一切历史都是当代史"的名言[2]221,虽然都过分低估了客观情势对历史学家认识能力的制约.然而,就方法论而言,如果研究主体自身的"思想"与历史客体之间不能发生"视域重合",尽管史料是研究的基础,也不能真正了解历史的过去.从这个角度来说,重写历史在某种程度上就是重写思想史.

机标关键词：重构、思想史、秦社会、历史学家、主体自身、主观世界、重写历史、认识能力、命题、了解历史、历史客体、柯林伍德、基础、哲学家、意大利、克罗齐、方法论、当代史、制约、英国

分类号：K23;K89

资助基金：东北师范大学"中央高校基本科研业务费专项资金"资助

在线出版日期：2013-09-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：124-126