10.3969/j.issn.1002-3828.2012.03.027
老子的“无为”政治与先秦其他无为思想的区别
“无为而治”是老子治国思想的核心主张.这一政治主张不仅有其特定的哲学内涵与历史成因,还与先秦其它各家的无为思想也有着根本的区别:一方面,在同属道家体系的内部,老子认为君臣俱可休息于无为;庄子则认为,君主固然可以“无为”,但臣下则必须“有为”.庄子的这一思想还同时影响了法家韩非一派的“无为”观.另一方面,老子与儒家孔子“无为”的差别,则更多地体现在一种治国理念上的“道治”与“德治”截然分殊.
道、无为、有为
B223.1(先秦哲学(~前220年))
该文系湖南省哲学社会科学基金一般项目《近代国民价值观的寻求对当今社会主义核心价值观的理论建构性研究》08YBB025
2012-12-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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