齐文化法德统一述略

摘要：

@@ 在对待法治与德治的问题上,先秦诸子看法极为不一.从总的倾向上说,孔子主张以德治国,以仁主治天下;孟子主张施仁政于民,行仁政而王.他们重视道德教化而忽视法治的作用.与儒家根本对立的秦晋法家则极力反对以德治国的主张,商鞅提出:"任其力不任其德","不贵义而贵法"(<商君书·错法>),韩非也反对以德治国而主张"不务德而务法"(<韩非子·显学>),从而否定道德教化的作用.而齐文化有别于孔孟之儒与秦晋法家,主张法治与德治统一,法制与德教并举;二者兼施并用、相辅相成.这是独具特色而且最为全面的治国理论.今天用历史唯物主义观点深入探讨之,对于深入理解江泽民同志提出的"依法治国"和"以德治国"理论,加强社会主义物质文明和精神文明的建设,当有重要的借鉴价值和现代意义.

机标关键词：齐文化、以德治国、法治与德治统一、道德教化、唯物主义观点、治国理论、依法治国、先秦诸子、物质文明、社会主义、行仁政、精神文明、韩非子、法家、商君书、江泽民、显学、特色、商鞅、儒家

分类号：K2(中国史)

在线出版日期：2004-09-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：45-49