10.3969/j.issn.1002-3828.2002.01.010
竹简《性自命出》的人性论问题
竹简上篇主要是“性可以为善,可以为不善”论,下篇则已开始提出“性善”论,由上篇到下篇呈现自然人性论向道德人性论的过度;不论是《竹简》还是以后的《诚明》,都受到古代“生之谓性”传统的影响,由于《诚明》主要是道德人性论,并提出“尽其性”、“尽人之性”、“尽物之性”、“与天地参”,比之竹简向前发展一步。
《性自命出》、《诚明》、生之谓性、人性
K204(通史)
2004-08-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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