傣族创世叙事中的始祖神名称与神格分析——以"布桑嘎西/雅桑嘎赛"与"伏羲/女娲"比较为中心

摘要：

"布桑嘎西"和"雅桑嘎赛"是中国傣族以及东南亚地区的泰族、掸族、佬族存在的一种始祖神称谓."布"和"雅"分别是傣语的"爷爷""奶奶"之意,"桑嘎"具有"合成、汇合"本意,可以引申为"造人"和"造万物"."西"和"赛"名字与天干地支中的十二生肖的辰龙(si)和巳蛇(sai)有关."布桑嘎西/雅桑嘎赛"与"伏羲/女娲"之间有许多对应的关联,其中主要有三方面:一是傣族的"布桑嘎西/雅桑嘎赛"与"伏羲/女娲"一样与龙蛇有关,前者是有龙蛇之名,后者是有龙蛇之躯,都属于浓厚的龙蛇崇拜;二是"布桑嘎西/雅桑嘎赛"用污垢补天补地,用黄泥造人和动物的叙事与《女娲补天》《女娲抟土造人》的神话叙事相呼应;三是"布桑嘎西/雅桑嘎赛"具有日月神的特征,学者们早已将"伏羲/女娲"定位为日月神.这些关联表明:中原文化作为中华文化的重要源头和核心组成部分,各少数民族也受其深刻的影响.

关键词：创世史诗、布桑嘎西/雅桑嘎赛、始祖神、伏羲/女娲、日月神

所属期刊栏目：36

分类号：I207.22

资助基金：中国社会科学院登峰战略优势学科“中国史诗学”项目

在线出版日期：2023-08-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

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