"祭必有尸":殷周"立尸"祭仪探源

摘要：

先秦时期,"祀"(祭祀)与"戎"(军事征伐)是国家治理的两大要务,而祭祀行为又位居其首,初民崇神祀祖以求得庇佑、祯祥的虔诚心理得以彰显.商周时期,盛行以活人代替逝去祖先接受献祭的神圣行为,这便是作为先秦孑遗的"尸祭"现象.殷周初民的"祭必有尸"观念历经"象物"到"象神"的演变,在《肆夏》《仪礼》等典籍中不断活态呈现.随着昭穆制度的确立,"尸必以孙"的尸祭原则被赋予宗法血缘依据.此外,注重模仿与接触的交感巫术思维也一直贯穿在尸祭礼仪中,强化了祖先崇拜的信仰力度.

关键词：象神、尸祭、立尸祭仪、交感巫术

所属期刊栏目：36

分类号：B933(神话与原始宗教)

资助基金：国家社会科学基金21BZWB076

在线出版日期：2023-06-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：29-36