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10.3969/j.issn.1673-8233.2016.02.014

诸子百家的“立言”口号与文化精神

引用
先秦诸子的“立言”口号,即体现核心价值观的语言运用,是先秦诸子话语体系的关键词.先秦诸子的“立言”口号,正是其文化精神最外露的、最集中的体现.儒家“有德者必有言”,虽然崇尚复古,却把应该怎样实施全民的人文关怀放在首位,有着文化建设的自觉与勇于担当的社会责任.墨家“言有三表”,注重“言”应该怎样实现“百姓人民”现实利益尤其是物质利益,但其“以文害用”,却妨害着文学艺术的发展.道家“不言”“忘言”,以消极的态度表达对社会的批评,又显示着推崇艺术化、文学化的文化精神.法家“以言去言”,注重如何以行政力量推行文化建设,以文化专制推动实现天下统一,把文化建设作为其前提.诸子的“立言”口号,各有其特点与精华、糟粕;而我们继承传统文化,一方面注意汲取先秦诸子的“立言”口号中的优秀成分,另一方面则借鉴其“立言”口号的形式,如何提出社会主义新文化最简捷、最明确的语言口号.

“立言”口号、儒、墨、道、法、文化精神

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K05(史料学)

《古代“立言”研究》系列论文之三

2016-07-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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45-1355/Z

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