散文新观察之朱强篇
半个多世纪前,费孝通先生在《乡土中国》一书中,总结出差序格局的社会结构特性,礼俗社会下礼治为目标的社会治理方式,对于乡土传统中长期处于静态的基层社会来说,可谓既宏观而又精准.传统的格局中,家庭虽然构成了最基础的单位,不过,孝悌忠义的维系支点却在家族之上,在《家族》篇中,费孝通指出:"一方面我们可以说在中国乡土社会中,不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负,另一方面也可以说,为了要经营这许多事业,家的结构不能限于亲子的小组合,必须加以扩大.而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的,这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的.家必需是绵续的,不因个人的长成而分裂,不因个人的死亡而结束,于是家的性质变成了族.氏族本是长期的,和我们的家一般.我称我们这种社群作小家族,也表示了这种长期性在内,和家庭的临时性相对照."历史上,江东义门陈曾作为大家族的典范而存在,这个家族合族而居超过三百年,他们以忠孝节义为根本,勤俭耕读,一同劳作,财产共有,且重视礼仪教化.唐宋之际,曾受到多位皇帝的旌表.
新观察
G63;F530.86
2018-10-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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