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10.3969/j.issn.1001-8182.2006.02.021

豪华落尽现真淳--论"道"在中国古代山水田园诗中的审美映现

引用
中国艺术以体"道"为鹄的,超越广阔的艺术时空,充分展示"道"的无穷魅力,乃是中国古代艺术家自愿承担的历史使命.魏晋人对中国美学与中国文学的独特贡献,是其审美意识的觉醒和对"江山登临之美,泉石赏玩之胜"的真正发现.他们眼中的山水田园之所以美,正在于它顺从朝夕晦明的变化而运转斡旋,一如"道"自然而然;山水田园是人们悟"道"的中介,是人们遗弃尘累物欲,进而实现与"道"合一的桥梁.唐代的山水诗脱离了对形似的追求,而致力于达到神似,讲究"思与境偕",突出地表现为对言外之韵的追求.显然,"道"的玄远幽深给唐代山水诗人的创作倾向以深刻的启示.

美学范畴、道、山水田园诗、审美

28

I01(文艺美学)

国家哲学社会科学基金02BZX064;上海市社会科学规划项目00EWY002

2006-05-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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广西大学学报(哲学社会科学版)

1001-8182

45-1070/C

28

2006,28(2)

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