《尚書·堯典》"格姦"解詁

摘要：

對《尚書·堯典》"克諧以孝烝烝乂不格姦"中"格姦"的訓詁,是《尚書》訓詁史上最具争論性的問題之一.歷來學者主要有十一種觀點,其中最具影響力的觀點是:訓格為至,訓姦為邪惡,格姦即"至於姦惡".從訓詁的客觀性與融貫性來看,此觀點實際上不如何秋濤等人的觀點:格姦為聯綿詞,"猶扞格",意為障塞.格姦一詞長期得不到確詁,與"克諧以孝烝烝乂不格姦"句讀(標點)困難、格的詞義紛繁複雜、學術界對聯綿詞的誤識與誤詁非常普遍、舜在經典中的記載"衝突"、經學在近百年没有學科地位等都有密切關係.

关键词：《尚書·堯典》、格姦、聯綿詞、舜、何秋濤

分类号：P46;X16;B222

资助基金：國家社科基金21&ZD055

在线出版日期：2022-12-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：316-326