皮錫瑞今古文分判標準申説及兩漢今古文學之經典觀念
皮錫瑞關於今古學之論,影響至巨.簡言之,今古文之别有二:一為文字,一為經説;前漢並無今古文之說,此説起於劉歆增置古文四經,古文原無解説,古文經說起於立學官之後.皮氏之説可申辯處頗多.首先,字形非今古文異同之絕對標準;其次,皮氏"既立學官,必創解說"的講法過於籠統,細核之又同事實不合.兩漢經學的主要特點,可以歸納為"以説養經,經傳一體".此特徵反映出兩漢今古學者的經典觀念.兩漢今古文的分化,奠定了傳統中國經學的流傳形態與大體框架,經學在後世的延展基本上没能跳出這一格局.傳統經學正是在這種郢書與燕說、聖論與賢語的"博弈"中不斷自新.
皮錫瑞、今古文經、經典觀念、兩漢、經學
國家社科基金18BZW035
2022-12-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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