論《詩經》的議論傳統——從《滄浪詩話》"以議論為詩"談起
嚴羽《滄浪詩話》直言《楚辭》而不及《詩經》,與《詩經》多理語有關.然而《詩》中理語有它自己的特質,與嚴羽所謂"以議論為詩"者不同:情事理相纏,使無乾枯之病;顯豁豪宕的表達,使議論有了感情的濕度和豐富的表情;就事務實,故不空泛虚浮、為理所縛.就修辭而論,則以賦體為議論時,特重善惡之對比,故能彰其喜惡;以比興為議論時,也不求含蓄,大多强烈而鮮明.這些特質組成了《詩經》的議論傳統.而這個議論傳統的核心,一言以蔽之,日"本於性情",不事造作.
《詩經》、理語、特質、議論傳統
安徽省哲學社會科學規劃後期資助項目先唐詩歌的議論傳統AHSKHQ2020D09
2022-12-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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