吕祖谦《书说》成书及其坊本考
吕祖谦(1137~1181),字伯恭,尚书右丞吕好问之孙,学者称东莱先生.自其祖始居婺州,其学本之家庭,有中原文献之传.吕祖谦长从林之奇、汪应辰、胡宪游,得理学之传.与友张栻、朱熹称"东南三贤".《书说》为吕祖谦讲学之稿,吕氏定本1192年由其内弟曾致虚锓木于南康.一般认为今传《增修东莱书说》乃吕祖谦弟子时澜据其讲义增修而成,《洛诰》至《秦誓》方为吕祖谦亲笔.然而时澜《序》云:"东莱夫子讲道于金华,首摅是书之蕴,门人宝之,片言只字退而识录,见者恐后,亟以板行,家藏人诵,不可禁御.夫子谓俚辞间之,繁乱复杂,义其隐乎?修而定之……记忆旧闻,如对夫子,伏而读之,清其俚辞,芟夷繁乱,剪截复杂,俾就雅驯,至于旨意所出,毫发已见,罔敢参与."①时澜之说值得注意的有几点,一是《书说》有吕氏弟子据听讲笔记的刊刻本,二是吕氏讲授内容包括《尚书》全部篇章.但时澜的这一说法没有得到学界应有的注意.对吕氏《书说》的早期刊本的发掘必然为澄清学界关于吕氏《书说》的种种错误提供坚实的证据.刊刻于吕祖谦生前的黄伦《尚书精义》②所引吕祖谦《书》说为解决这一问题提供了新的佐证.
吕祖谦、尚书、学界、讲授内容、东南三贤、原文献、证据、学者、期刊、理学、刻本、旧闻、金华、讲学、家庭、记忆、笔记
G47;G4
国家社科基金项目《宋代尚书学研究》08CZS006
2013-12-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共10页
33-42