再论李翱的人性论

摘要：

李翱的性善情恶论认为,性是情的根据,情是性的表现,这就必然产生善性产生邪情的矛盾.李翱对此的解决方案是:性虽产生情,但邪情是七情交伐的结果,所以邪情是无根的.但李翱毕竟承认性产生情,性毕竟是邪情的产生者;所以他对善性产生邪情的矛盾的处理并不完满;也正是由于此,李翱的性善情恶论才对开启宋代性二元论产生了深远的影响.

关键词：性善情恶、静、寂然不动

分类号：B241.6

在线出版日期：2004-11-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：52-54