论郭沫若新编历史剧的精英立场与民间想象——以《棠棣之花》《屈原》《虎符》与《高渐离》为例

摘要：

在郭沫若创作于上世纪40年代的一系列历史剧中,民间世界不再是五方杂陈、藏污纳垢的所在,而是空前地透明、单纯,闪烁着令人欣喜的道德光芒,成为精英分子坚定的后盾与同盟军.作为左翼作家的代表人物,加上救亡图存的现实需要,郭沫若在处理精英分子与民间世界的关系时,比起五四时期的新文化人,有了很大调整,尽量弥合了两者之间的精神裂痕,但民众与精英分子之间启蒙与被启蒙的关系模式.在郭剧中依然潜在地延续着.郭氏的不同之处在于:他笔下的英雄们能轻松自如地驾驭民间世界并赋予其明确的方向感,不费吹灰之力就征服了芸芸众生,被众多仰慕者供奉在高高的神坛之上;而五四时期的启蒙英雄们,常常面临孤独的命运,无法成功地穿越广袤、蒙昧、荒京的民间野地.

关键词：郭沫若、精英立场、民间想象

分类号：I206

在线出版日期：2007-11-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：58-63