上博简《诗论》"《汉广》之智"与《诗·汉广》篇探论--并论儒家情爱观的若干问题
上海博物馆藏战国楚竹书的第一部分,即<诗论>,其第10号简和第13号简都提到<汉广>一诗,并且进行了较多评析.这对于解决聚讼不已的<诗@汉广>的"游女"身份及诗旨等问题有很大启示.分析<汉广>诗意,可见诗人实在"不可得"与"不可能"之间犹豫徘徊.事物的"可能"与"不可能",并不受礼义界限的影响,而是基本上与礼义无关的事情.然而,事物的"可得"与"不可得"则是礼义影响的结果.<诗论>简,对于<汉广>一诗的评析在所有关于情爱诗篇的说解中显得尤为深刻而重要.孔子对于<汉广>的评析,与<韩诗外传>、<说苑>所记遇浣女事皆表明了孔子的情爱观.其情爱观的中心是赞成男女在礼义的范围内的情爱,提倡在可能的情况下对于爱情大胆追求,而不是对于男女情爱予以排诋.男女间必须授受不亲"],应当有一条不可逾越的鸿沟,这只是后儒之见,孔子之时尚未出现.
<诗论>、<汉广>、情爱观
I207.2
2007-05-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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