東條一堂《詩經標識》的詮釋路徑與《詩》學取向

摘要：

國内對東條一堂及其著作的研究較少,一是因爲資料難得,二是因爲所得資料日文偏多,研究起來頗有難度.現有的研究大多是將其附於某個大的研究方向之下,作爲大方向的一個組成部分,從宏觀上把握其作品的特點.如王曉平《日本詩經學史》、張小敏《日本江户時代<詩經>學研究》、傅錫洪《從<中庸>"鬼神"章注釋看江户日本朱子學的展開與變化》等都是如此.但是對作品的宏觀把握容易忽視某些微觀細節,就《詩經標識》與《詩集傳》的關係而言,學術界大都認爲《詩經標識》是以朱熹《詩集傳》爲基礎的,兼采漢唐宋明,屬折衷派.但東條一堂在《詩經標識》中表現出鮮明的批判朱熹過求義理,追求古意、重視考據的傾向,因此是否將其歸入折衷派值得商榷.本文將東條一堂及其《詩經標識》作爲獨立的研究對象,從微觀上探析東條一堂其人及《詩經標識》其書.

在线出版日期：2024-01-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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