优素福的选择:从拉康的凝视理论视角解读

摘要：

在古尔纳的小说《天堂》的结尾,主人公优素福从藏身之处出来,主动追上去加入德国的非洲土著兵队伍,这个情节"给那些试图理解小说结尾的研究者们带来了挑战".用拉康的凝视理论来观照小说中描写的凝视,可以发现优素福在前镜子阶段、镜子阶段以及后镜子阶段的几次凝视中逐步构建了强权的、神化的德国殖民者形象.同时,在"想象的凝视"中,优素福作为自己凝视的客体,逐渐自我认同为驯顺的臣服者,这解释了优素福在小说最后的主动臣服.同优素福一样,非洲人作为一个群体,在对德国殖民者的群体凝视中,逐步完成了对德国人的符号性委任以及对自我的符号性认同.非洲人群体的凝视将被凝视者(德国人)放置在国王的位置上,也将凝视者(非洲人)放置在臣民的位置上,德国人的国王地位一定程度上由双方共同合作构建.因此,从拉康的凝视理论角度看,优素福最后主动加入非洲土著兵队伍的选择,不是"自我解放",而是他在凝视中构建德国殖民者形象与 自我臣服者形象共同作用的结果,等待他的将不是"天堂",而是另一个更糟糕的地狱.

关键词：古尔纳、《天堂》、凝视、拉康

所属期刊栏目：34

分类号：I022(文学理论的基本问题)

资助基金：南京尚道智库横向课题238/2021

在线出版日期：2023-11-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共13页

页码：68-80